Locke, John (1632 - 1704)

 

• 1632 - 1704 Aufklärungsideologie der Endphase der bürgerlichen Revolution; Hauptwerke:

  •  "An Essay Concerning Human Understanding" » Begründung für den englischen Empirismus, philosoph. -erkenntnistheoretische Richtung, die die Sinneserfahrung als alleinige Erkenntnisquelle betrachtet und rationelles Denken missachtet´

  •  "Two Treatsides On Government" 1690

• "Letters Concerning Toleration" 1690 - 1692

• bezieht sich in seinen Werken auf das Naturrecht, die Magna Charta Libertatum und die Bill of Rights
• Stammvater des Liberalismus
• Gleichheit vor dem Gesetz (unter Berücksichtigung der sozialen Unterschiede)
• Begriff "Freiheit":     

» freie Entfaltung im Rahmen des Rechts (Verfügung über eigenen Besitz nach Belieben im Rahmen des Gesetzes » siehe "Magna Charta",  Sicherung vor willkürlichen Einzug von Lehen und persönliche Unversehrtheit)

                                » keine Zerstörung der Freiheit des anderen (keine Zügellosigkeit) oder der
                                Gesellschaft » siehe "Bill of Rights" , Respektierung alter Freiheiten 

• bei Bildung einer Gemeinschaft kommt es zur Aufgabe der exekutiven Gewalt des Naturrechts und zur Einsetzung von Richtern auf Erden zur Schlichtung von Streitigkeiten
• Regierung nach festen Gesetzen » keine Änderung in besonderen Fällen (keine Regierung ohne die Zustimmung des Volkes » Staatsvertrag, Verhältnis von Volk und Staat)
• zum Wohle des Volkes ausgerichtet
• Naturrecht ( siehe Gesellschaftsvertrag)
• völlig neu war der Begriff der Gewaltenteilung (Judikative, Legislative und Exekutive) um der Willkür von Tyrannen (Despotismus) vorzubeugen
• Bildung eines Parlaments mit Volksvertretern » demokratischer Gedanke
• Einschränkung der Macht des Königs und des Adels » Bürger erhielten einen großen Anteil an der politischen Macht
• Staatserrichtung von Menschen, um Freiheit, Gleichheit und Eigentum zu garantieren durch gegenseitige Beschränkungen (Charakter des Staates im Sinne der Volkssouveränität «-» zu patriarchalisch oder absolutistisch) » Gegensatz zu T. Hobbes
• Volk hat das Recht des Widerstandes gegen jede Form verfassungswidriger Herrschaft (Recht auf Revolution)
• begründet das Recht auf Eigentum und den Wohlstand eines Staates auf den Faktor Arbeit (siehe später A. Smith, D. Ricardo)